四書要列為必選啦(下)?

這是哪門子的「孔子」？

倘若我們的教育只是教出了一堆「讀了孔孟思想卻不懂得融會貫通」的書呆子，那也就罷了。可笑的是，就算是我們在教科書上讀到的「儒家」，也都是藏頭去尾，經過了一番刪節，以至於完全失卻其本意。

以民國七十年代的高中國文為例，當年「禮運大同篇」可是國編版課本必然出現的教材，全文如下：

昔者仲尼與於蜡賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側曰：「君子何嘆？」孔子曰：「大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信脩睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必為己。是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」

如果有人整篇課文讀完卻不會問「孔夫子到底是在嘆個啥鬼」，他的腦袋一定有問題。因為這段話根本沒講完嘛！

這種荒謬的課文，總不能怪到教改「一綱多本」、「去中國化」的頭上吧！

四書要列為必選啦(上)?

看完這則兩個多月前的「舊聞」，腦海中浮現的第一個想法就是：如果靠「中國文化基本教材」就能讓學生了解中華文化，那把「四書」列為教科書不是更乾脆一點？

這樣的質疑並非沒有原因，就像張大春說的，既然「四書教學」與「國文課本內容」沒說不可以是互文，那麼不管教育部的言詞有多漂亮，還是沒辦法掩蓋「考試影響教學」這一事實。

不單如此，當這些蛋頭學者在為了「多一堂國文課」而感到沾沾自喜的時候，他們根本沒想過，語文教育會出問題，根本的原因就在於我們的教育安排了過多沒必要的課程。更何況，受到其他升學考科的擠壓，光靠多出來的一堂課根本無濟於事。

(宅豬兩年前寫的文章，今日讀來仍感心有戚戚焉)

當然，這是從升學考試的層面來分析，今天我打算換個角度來探討這個問題。那就是，「中國文化基本教材」能教給我們什麼文化？